隱性反骨：持續思辨、否定自我的教授，帶你逆想人生
用思辨走出一條叛逆卻無懼的路！
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內容簡介
在人文與科技之間，用思辨走出一條叛逆卻無懼的路！
「哲學型資安人」成大教授李忠憲的第一本書！
沿著他思考的彎長小徑，回應你的人生疑惑，
在無法預料的未來安身立命，活出無法複製的原創自我。
你要傻傻無知地活著死掉，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！
「三十歲之前，拚了命的努力是值得的，不要把時間全部浪費在無謂的消耗上，去做夢，去努力，去愛人，去接受所有的失敗和傷害。中年以後，很多東西就只是左手換右手，無論得到或失去，從表面上或短時間內是看不出來的。
人的一生真的很短、很寶貴，好好做一個對得起自己的人，不要平白無故浪費時光，要多方面訓練自己，不管在身體上，在精神上，在能力上，或在語言上，都要不斷地認真精進。在任何的環境下，都不要改變正面挑戰人生的態度，要樂觀、要進取，必要時也需要懂得捨棄。」
李忠憲教授是產官學界諮詢資安議題不可或缺的對象，也常在網路上針砭時政，累積了一大群死心塌地的追隨者。透過他的第一本書，你將重新認識這位貧窮苦讀竟不讀醫、出國留學但不留美、天生痴肥卻跑馬拉松、理工出身反倒喜愛哲學思考的作者。他涉獵廣博、思考深入，卻依著自己的反骨精神，一路走來始終如一。
本書精鍊出他的人生軌跡和思考刻痕，提出了他對科技、留德、教養、馬拉松，以及人生該如何活的獨到見解。閱讀本書，你將從懵懂無知的人生中超脫，並且能設法找到救贖的出口。你將開始思考人生應該要追求什麼？什麼才是真正值得追求的快樂？你是否有自信在死神面前，能將自己打造為獨一無二、無法複製的原創品？
人生就是冒險，怎樣都會有風險，問題是你想要一個怎樣的人生？
◎哲學型資安人的思辨金句，帶你打破自我、脫離常軌、孤獨思考
科技：放棄填鴨和不斷重複練習可以得到好成績的傳統想法，要保持小孩的「好奇心」和「創造力」。最重要的課程不再是那些堆砌的知識，而是人工智慧中原文字意的「藝術」，這就是機器人最弱的一環，這是人類想要和機器人競爭、不被取而代之的唯一方法。
思考：思考困難問題時，一定不像走一條筆直暢通的大路，而是要繞過許許多多的彎長小徑所形成的迷宮，需要前前後後、左左右右錯過才能順利通過，在這種過程當中就會學到換位思考，也能增強自己的同理心。
體驗：成功和失敗，從某個時間點看起來好像非常重要，但是就整個人生歷程來講只是一種體驗。人生的經驗其實只能留存在自己身上，其他都是虛假的，他人終究是他人。
競爭：人就是一種奇怪的社會動物，什麼都要比較，什麼都要精進，或許這是人類進步的原動力！但活在他人地獄當中是最可憐的！
人生：平面的物體是不會有體積的，這跟人生有無意義是同一類的問題。或許生命本來就沒有意義，而我們必須和這種沒有意義和平共處。人生就像跑馬拉松，不管多少時間完賽，甚至沒有完賽，都是自己心目中的英雄，別人認為你像狗熊，其實一點都不重要。
目錄
推薦序 《隱性反骨》是李忠憲版的《沉思錄》 楊斯棓
推薦序 致白目、自由的靈魂 徐元春
推薦序 決心是最大的天賦 李竹芬
推薦序 這個「兒子」，頑皮！ 鄒景雯
推薦序 我的白目、右腦、鐵腿戰友──忠憲 林盈達
推薦序 突破框架的駭客精神 簡宏偉
好評推薦
序 我的隱性反骨人生
第一章 關於我和我們這一代
生在貧窮、不受寵的家庭／砂石業司機，曾經是我生涯的職業選項之一／遲來的大學啟蒙／跨越理工或人文的二元思考／如果我不是一個陽春教授，可能對社會毫無貢獻／別想追求幸福和擴大自己的影響力／有幸躬逢其盛：野百合與太陽花運動
第二章 在人文與科技之間安身立命
「藝術」是打敗人工智慧的唯一方法／世界上不可能有絕對的資訊安全／資安與人有關，所以複雜、有前途／傳統與數位獨裁的差異／資訊革命會讓年輕人更適合從事政治？／資訊爆炸，你更需要專注力／不管念醫或電機，都必修哲學
第三章 打破自我的練習
千金難買少年貧／你願意為何而死？／師生關係就像戴上考驗自己的魔戒／與其陷入他人地獄，倒不如檢討自己／不要拿那些殺不死自己的東西來考驗別人／人透過選擇來決定自己和人生／沒辦法靠打獵來訓練意志和堅持，不然就來跑馬拉松吧！
第四章 脫離常軌的勇氣
勇敢無懼、孤獨思考、否定自我／心在哪，人就在哪：跑步、寫作和生活就是旅行／歷經數百年愛戀的旅行和哲學／好好做一個對得起自己的人／能活著、可冒險真是運氣好／該冒險，還是放棄？
第五章 孤獨思考之必需
足球就像每一個平凡的人生／死亡賦予人類美麗和恐懼的瞬間，卻也為時間帶來意義／如何思考？／為什麼「簡單」這麼「複雜」？／自己主動讀書比別人幫你念經有趣／我在尼采的精神三變中，變成了一隻貓／我害怕生為原創、死為複製／孤獨或團練／以嚴肅的態度對決人生／發掘人生的界限／自殺的自由
第六章 德國的學習、學習的德國
標準答案的哲學／德國檢討工程師教育／德國的學徒制度／德國慢鐵工人的職業尊嚴對我的影響／決定是一副劍鞘，還是一部貨卡？／你敢有德國小孩的運動夢想嗎？／幾歲才是成年？／東西方的教育大不同／為何外國人在德國讀大學一樣免學費？／旅行、遊學、留學和移民的妙喻／留學不合群又怎樣？／念學位的風險／留學體驗群體與個人的平衡／我的德國友人漢斯馬丁／有時候沒選擇才是最好的選擇
第七章 不要為下一代做的事
面對未來世界的教育理念／揠苗助長／你要把小孩送出國嗎？／珍惜親子關係的保存期限／如何當明智的父母？／大人們放手吧！／假戲真做的自我期許是影響小孩發展的關鍵
第八章 我跑馬故我在
跑馬拉松獲得的存在感／迎接自己想要長大的跑步人生／充滿內心的踏實感，讓我想繼續跑下去／決心才是讓你跑完馬拉松的真正天賦／整個人生就是一場馬拉松／超慢跑的跑步哲學跑步／跑步看見人生的春秋／超慢跑的跑步哲學／我真的做到了，也拿到柏林馬拉松的獎牌了！
結語 沒有人打從一出生，就注定未來將成為怎樣的人
序／導讀
◎好評推薦
楊斯棓 《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師
顏擇雅 作家、出版人
蔡慶樺 作家
小劉醫師 外科作家
蔡亦竹 實踐大學應日系助理教授
陳良基 台大講座教授
沈伯洋 台北大學犯罪學研究所助理教授
鄒景雯 《自由時報》總編輯
徐元春 資深媒體人
簡宏偉 行政院資安處處長
郭耀煌 行政院政務委員
林啟禎 醫策會董事長
卓政宏 資策會執行長
詹婷怡 律師、國家通訊傳播委員會前主任委員
莊哲男 前NASA 資深研究員
吳宗信 交大教授火箭阿伯
林盈達 交大講座教授
張順志 成大電機教授
吳宗成 台科大資訊管理系特聘教授
林宗男 台大電機系教授
李竹芬 國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任
《隱性反骨》是李忠憲版的《沉思錄》。《隱性反骨》在一段行文中，自然會讓你讀到一句或多句警世之語，也因此，你會更了解那句警語的脈絡，更心悅誠服地接受一句句的心靈次氯酸。按照國人平均餘命，我只剩下三十幾年可活，那就表示，就算每兩週我都細讀一本書，頂多也只能再讀一千本。有的書總能給人強烈反思，需要每年重讀；有些書隔三、五年也得重新翻閱。依照這樣算下去，人一生需要細讀的書籍數量，可能很接近鄧巴說的一百五十。《隱性反骨》一定是一百五十本的其中一本。
──楊斯棓（《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師）
不過幾年的光景，忠憲再度發揮他苦練的成果。當年文章難以下嚥的作者，如今居然要出書了，而更真實的印證是，我成了他的粉絲。我們從分享同樣的焦慮開始，一路掙扎、努力嘗試是否眼前還有路，他記錄自己面對人生的思考過程、療癒了他自己，我也從他不斷的痛苦跑步和哲學思辨中，找到面對焦慮的力量。
──徐元春（《工商時報》記者／金融組召集人／財經組主任、
《今周刊》創刊副總編輯、大是文化出版公司共同創辦人）
這是一本令人熱淚盈眶、充滿哲理及正能量的書。憤世嫉俗、逃避現實、自我毀滅，絕不是解決問題的藥方。惟有像作者那樣頑固，不斷孤獨思考、否定自我和勇敢無懼，在人生馬拉松的賽事中，持續一往無前、奮戰不懈，才能從灰燼中浴火重生。這是我在感動之餘，所得到的最大啟示。
──李竹芬（國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任）
認識李教授之後，真的有種相見恨晚的感覺。
同樣是出身在環境不佳的家庭，同樣在英美才是王道的學術界裡，選擇了舊軸心國的日本、德國作為留學地。理由也很簡單，都是因為獎學金和公費學費。一個人文領域、一個理工菁英，卻都主張兩者缺一不可，最後都需走向哲學思考。
最重要的，我們都熱愛台灣這個國家。
主攻資安的李教授永遠沒有停止學習的熱忱，卻也不停告誡我們學問沒有極限。台灣太多高知識分子的傲慢，而這些傲慢來自台灣普遍性對人文的輕視和思考貧乏。李教授雖自稱「反骨」，但其實在還未真正成為進步國家的台灣，他才是為全人教育和文明開化不停奮鬥的真正學者。
而這本書，就是讓大家知道一個真學者鍊成過程的可貴指南。
──蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授）
做為「頑皮」的「阿母」，得以提前閱讀本書最後以專章的格局，收錄忠憲跑馬的心得，必須說，沒有比這更適切的編排。相信，當讀者看到了忠憲一直在以今日之我，超越昨日之我，應該也會試想：我又要如何地尋求改變？一旦這個念頭啟動，書寫者、出書者、讀書者，就能一起值回票價。
寫作，是件愉悅的事情；出書，猶如十月懷胎，則是生命的創造。非常期待「頑皮」能夠以此作為起點，持續地自我解放，進而藉由文字的力量，解放世間更多同樣躁動的「小孩」與「小小孩」。
──鄒景雯（《自由時報》總編輯）
這本書應該歸屬於「超級勵志類」的文學作品，適合：不喜歡公開表達自我意見的沉默羔羊、只用左腦而右腦尚未開發的理工男、遵循傳統價值不敢偏離人生軌道的乖咖、不太運動更不敢奢望馬拉松的中年大叔與大嬸。在還沒自我否定與啟發之前，忠憲也不是勇於表達、善於溝通、創造自我、規律長跑的新典範，所以我才說是超級勵志。
──林盈達（交大資訊工程系講座教授）
突破框架、跨域學習、獨立思考、堅持不懈，這是我認為的駭客精神。駭客精神是一種生活態度，不是在電腦上才是駭客，而忠憲老師在這本書中所表達出來的，就是這樣的生活態度。誠摯推薦這本書，希望每個讀者在閱讀完之後，都能夠仔細思考，如何活出一個駭客精神的人生。
──簡宏偉（行政院資安處處長）
出版社寫信問我願不願意讀讀看並推薦這本書，我原來說，實在太忙了，不敢保證有時間讀。不過，一翻開第一頁便一直讀下去了。
──蔡慶樺（作家）
作者以流暢雋永的文筆，分享了他個人不停反思、反抗的的洞見和人生，值得大家細細咀嚼品味，進而凝視、省思自己的存在。
──郭耀煌（行政院政務委員）
在一個偶然的機會，我帶著朋友到南部科學園區、國家高速網路與計算中心，去拜訪時任副主任、專管資安的李忠憲教授，求教資安相關專題時，體會到在資安領域上能夠跟上李教授腳步的人不多。從此，我就是李教授的臉粉，每天要看李教授在臉書上跑馬相關的訊息，進而連結到他讀哲學書的心得和參與社會運動及論述台灣的未來。這樣一個跨理工、哲學、社會學、人文學及跑馬的學者兼作家，在台灣找不到第二位。非常期待這本從逆向思考、帶大家逆想人生的新書。
──莊哲男（成功大學工程科學系名譽教授、前國家實驗研究院院長、
前國家高速網路及計算中心主任、前NASA資深研究員）
掙脫桎梏才能得到自由，但是多數人卻陷於思想的框架中而不自覺，我不覺得那是人生的選擇，因為沒有選擇的選擇不算選擇。我們的成長環境有幸也有不幸，不幸的是從小教育太多框架束縛，幸運的也是太多束縛讓你很難忽視它們的存在，反而更有可能提早覺醒。當你開始挑戰自己的思想框架時，就是人生成長的開始，思想突破的過程或許辛苦，但是思想的成長卻是充滿了喜悅。
李忠憲教授的成長過程與各種辯證經驗都像案例說明一樣，可以協助讀者挑戰固有的觀念，從觀念的突破進而得到思想的成長。
──卓政宏（資策會執行長）
從自序閱讀到內文，應該可以感受到一個從艱困中奮鬥向上的小孩，成績優異卻不隨波逐流選系的高中生，勇於接受異國文化挑戰而永不氣餒的研究生，對國家社會充滿道義責任的大學教授，正義凜然、直言不諱的資安專家，與一個不屈不撓、化苦為樂的長跑喜好者。
如此勵志，當是典範，而非反骨。
──林啟禎（成大骨科特聘教授、醫策會董事長）
從這本書中，可以看到一個鄉下貧困家庭出身的小孩，努力奮鬥的過程。透過哲學的素養，看到他如何走出所謂陽春教授的迷思，不斷的「以今日之我，挑戰昨日之我」，能對公共事務發表無私真誠的建言，成為社會的良心，他的臉書之所以會有眾多的追隨者，這也是原因之一。「你要傻傻無知地活著，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！」真誠推薦大家一起來看忠憲教授的選擇吧！
──林宗男（台大電機系教授）
《隱性反骨》這個書名很有意思。這幾年來，我跟忠憲有較深刻的互動與往來，深覺這是很貼切的描述。在出身、求學、工作、生活的外在環境或反差、對映中，忠憲找到了此種既能安身立命，又可展現自我的獨特生活品味。他以孤獨、思辨、自我對話、鍛鍊體魄、堅持行動等這些生活中看似如常、卻持續積累能量的方式，淬鍊出生命的光芒。
──詹婷怡（律師、國家通訊傳播委員會前主任委員）
去年因緣際會在臉書上與忠憲兄連結後，發現他除了資安專業以外，還幾乎每天跑十公里，又每天寫一篇短文，展現出非常人的無比毅力，常常以理工教授與留學德國經驗的角度講述與分享他對人生哲學的看法與詮釋。我也是幾乎每天看他的文章，讓我的心思可以在全理工的環境之外，感受到生活的不同角度，可謂受益良多。除了這是一本替我們這一代知識分子反省、記錄的好書以外，同時也是讓年輕朋友思考人生道路軌跡的參考書。
──吳宗信（交大教授火箭阿伯）
試閱
叛逆的血液，能使靈魂屈服。一個這麼乖巧的小孩，身上可能流有這種血液嗎？回想自己年輕的歲月，父母完全感受不到我的任何衝撞。青春期的叛逆，彷彿從未在我身上出現。
從小我就知道，原生家庭處於社會階級的底層。父母所給予的資源，相較於我周遭的同學和朋友而言，非常稀少。於是，我開始用不滿、仇視的眼光，看待自己周圍的人群和社會。有這樣的心態，該如何反叛呢？
我不相信社會的體制，不信服師長的權威。雖然不滿意自己出生的社會階級，但卻無法逃離這一切。我相信要顛覆這樣的環境，首先必須進入這個社會，認同這個體制的價值。再按照別人所制定的遊戲規則，努力獲得肯定，然後才可能有機會改變一切。
我不喜歡別人幫我做決定，也不願接受社會一些約定俗成的想法和觀念。但就算我不接受也毫無用處，我得走出一條自己真正想走的路。因此，我收起沒用的憤怒，隱藏不滿的叛逆，一步一腳印地開拓出屬於自己的人生。我的決定與行動，讓自己的人生道路風光奇異，別有一番景象。隱性叛逆，不僅反映這本書的哲思，也代表我的獨特人生。
我，出生於貧困工人的家庭。小學畢業以前，因為家中沒有讀書的環境，幾乎不曾瞭解過讀書為何物。中學之後，想要翻轉自己的人生，才開始立志認真求學。智力測驗的成績雖不高，卻可以一直在全班及全校維持第一名的學業表現。接著，我順利考上大學第二類組的第一志願、同校系碩士班榜首和公務人員高考一級。但是因為父親投資失利，背負龐大的債務，在不願為環境所操控的情況下，我毅然決然地遠赴免學費的德國，去攻讀博士學位，想掙脫命運的枷鎖。後來又考上教育部公費留學，且圓滿拿到德國博士，回成大教書。之後，我不只專注在自己的學術研究領域，也因為研究資訊安全，積極參加影響社會的公民運動。
不僅如此，因為不甘於現狀、持續否定自我的人生哲學，我從三年前開始積極執行跑步訓練的計畫。即使在沒有任何運動細胞、體脂又飆高的狀況下，還是逼迫自己累積到八千多公里的跑量。截至目前為止，已完成了二十幾場的馬拉松賽事。
世界上，沒有兩個人在外貌、性格和能力上是一模一樣的，大家都不該被放進相同的鑄模裡塑造，也不該以同樣的尺規衡量。如果屈服於這個社會體制的限制與約束，喪失了出生時的原創性，最後將成為毫無特色、缺乏意義的複製品，這是多麼令人惋惜的事情。想活出原創的生命，不要成為複製品，絕對不能完全地驅從、順服，而要勇於反抗社會體制的制約。但反抗有兩種形式：一種是顯性，用積極革命的激烈手段來顛覆一切；另一種則是隱性，服從體制內的遊戲規則，努力超越自我。前者會摧毀許多人、事、物，也不一定會有正面的結果；而後者則是在各種客觀條件都相形遜色的情況之下，正面挑戰自我，積極地從中踏出一條自己的人生道路。
貧窮苦讀竟不讀醫，出國留學但不留美，天生痴肥卻跑馬拉松，理工教授反而喜愛哲學思考，這就是我所謂反抗精神的刻痕。透過孤獨的思考、自我的否定和無懼的勇氣，努力嘗試讓自己活成無法複製的原創人生。
我思考、我留德、我行動，後來我跑步。雖然我從不認為自己是個典範，但在此我深感榮幸，有機會能跟大家分享我隱性反骨的哲思與人生。
◎勇敢無懼、孤獨思考、否定自我
勇敢無懼
我有一個成大碩士班畢業的學生，目前在美國蘋果公司工作，他的同事很多都是美國史丹佛大學之類的名校博士。幾年前，我到美國去蘋果公司找他，問他怎麼變得那麼厲害？他告訴我一個成大電機碩士、如何進到美國蘋果公司的真實故事。
碩士畢業之後，他和所有的同學一樣，在台灣新竹的公司工作。有一次有個他們公司的客戶—美國國防部的包商，想要瞭解一個問題。但一大堆台、清、交、成畢業的博、碩士，大家你推我，我推你，沒人敢出來發言。他突然想到我曾經講過勇敢的重要，不知道為何就主動站了起來，用很破的英文報告自己對這個問題的看法。正因為這件事情，上面的長官知道他的存在。不久之後有個機會，就派他去矽谷工作。在矽谷的工作挑戰很大，但同時也成長很多。因為他做的技術是蘋果公司所需要的，後來蘋果就把他挖角過去。
沒有勇氣什麼都做不到，連失敗都不可能。勇敢主動去接受挑戰，努力把握重要的機會，才是成功的關鍵。
勇氣是抵抗恐懼，駕馭恐懼，而不是無視恐懼。──馬克‧吐溫
孤獨思考
我在德國念書的時候，曾經跟幾位住在柏林的台灣同學，在某個冬日的週六午後一時興起，什麼都沒有準備，就利用德鐵週末票，直接前任德國最北邊、靠近波羅的海的呂根島去玩。我們心想反正會講德文，連地圖都沒有攜帶就出發了。當天到了施特拉爾松德市之後，天色已經很晚了。不料路上不僅沒有路燈、十分陰暗，冰天雪地之中，也見不到任何路人。在火車站時，曾有人指引我們往青年旅館大致的方向。晃了大約一個小時，我們正想慘了，今晚得露宿街頭的時候，在雪花紛飛之中，突然迎面來了一個很正的德國女生，若是在PTT表特板，肯定有一百推以上。當她獨自一人從前面走來，我們趕緊跑過去問路。而她就是冷冷地，但很熱心地帶領我們去青年旅館。在台灣，這樣漂亮的女生，幾乎不可能一個人在天寒地凍的荒野中出現。
後來我才知道，她也是來玩的，但卻是獨自一個人，十九歲、念大一。我問她：「妳一個女孩子，單獨一個人跑來這麼荒涼、漫天大雪的地方，是失戀嗎？」她第一次露出笑容，說自己是一個人來思考的。我聽了真的嚇了一跳。
台灣人很怕寂寞，愛熱鬧，但不愛獨自一個人思考事情。那時候我才明白，「只有獨處，才能思考」的道理。我十九歲的時候，和學校社團的人去夜遊。越過蟾蜍山公墓，還怕不夠熱鬧，帶個手提音響去吵地底下躺著的死人。在台大的時候，什麼傅鐘二十二響，代表每天要留下兩個小時來思考的教誨，完全沒有影響到我，當時根本不知道孤獨的重要。那個十九歲的德國女孩說的一些話，有一部分真的影響了我，例如：父母教他們，一輩子只要結交幾個好朋友，這些數量就是一輩子的朋友了。不要花太多時間在表面的關係上，做事情也是同樣的道理。
我們從小到大，受黨國教育的薰陶，從來沒做過什麼深刻的思考，因為一直把生活弄得很忙碌。以為這樣自戀、強迫和自私的行為，就是傑出、優秀，這完全都是因為沒有在孤獨中深刻思考的緣故。
只有孤獨，我們才能夠找到自我，孤獨不是寂寞，它是最偉大的冒險！──赫曼．赫塞
否定自我
三年多以前，我開始跑步。從開始跑步一直到跑完全馬的自我訓練，只花了五十二天，而且到現在已經跑完二十多場的馬拉松賽事了。葡萄牙國寶級作家佩索亞在《不安之書》寫下荒謬的感覺：「我們是虛假的人面獅身獸，我們不知道在現實中的我們是什麼。認同生活的唯一方式，就是否定自己。荒謬即神聖。」我跑步有很大原因是要否定自己。前半輩子過著痴肥、坐在椅子上面不動的胖子生活，以為這樣就是美好的知識分子人生。自我否定，恐怕就是我跑馬拉松的神聖價值所在。在現代資訊氾濫的污染情況之下，能夠和自己對話的時間相當稀少，不管在精神或肉體上。而跑馬拉松的時候，感官與神經中樞往往可以有緊密的互動。在這樣的過程中，彷彿可以跟世界暫時隔離。這種感覺在游泳的時候或許會發生，但是當你跑在戶外世界時，尤其是越野馬拉松，那種與大自然融合為一體的感覺，是游泳遠遠比不上的美好經驗。
在現代複雜的世界裡，追求經濟、事業、名聲或財富，往往找不到所謂「客觀上絕對好的」價值選項。但是，在我個人的認知體驗當中，馬拉松對我而言，是「客觀上絕對好的」，不管在身體或心理健康上，都有一致性的感受。在工作方面，每當達成了一些事情，常常招惹來更多事情；賺到了一定的財富或名聲，就想要得到更多。原本還以為這樣會快樂、有成就感，但往往就如同德國哲學家叔本華所說的，其實只是在痛苦和空虛之間擺盪的人生，找不到什麼客觀上絕對好的價值選擇。
在人生的劇本和戲劇裡，沒有一種像跑馬拉松如此真實、客觀，尤其是可以不斷追求進步。PB進步一分鐘，就是一分鐘。這是完全可以透過自我的訓練來掌握，而獲取快樂和成就感，這就是所謂的「客觀」。但這種「客觀」，通常較難存在於日常生活的其他事情當中。
雖然跑馬拉松的人，對於自己為何長跑，有各式各樣的理由，但是跑者通常會有的共同感覺就是，人生沒有比跑馬拉松更有存在感的時候。這是覺得自己真正活著的一種真實感受。
只有紀律嚴明的人，才有生命的自由。如果你沒有紀律，你就是情緒的奴隸，你就是激情的奴隸。
──基普柯吉（Eliud Kipchoge，馬拉松世界紀錄保持者）
在上大學以前，台灣學子的生活，幾乎都是在讀書和考試。網路上流傳了一張圖，諷刺台灣與歐美在人才的養成大不同。歐美的學生從小到大，按照人生不同的階段，依序培養生活管理、環境探索、夢想找尋、生涯抉擇、實務能力；但台灣的學生從幼兒園到高中，都只是在讀書、考試。這些應該分階段學習的東西，全都擠在大學階段來完成。但是，大家也不要太小看自己，我們能夠擠壓在大學期間，學習到這麼多的東西，成長的速度和學習的能力是歐美的學生所追趕不上的。我在德國念書時，真的有這樣的體會。人的一生其實不長，我們每個人要好好利用時間去探索各式各樣的事情。世界是如此寬廣，學校和社會有形形色色的人，也存在著許許多多的專業。除了自己本業以外，結交一些不同領域、志同道合的朋友。當自己迷惘的時候，看看不同的書籍和電影，思考嚴肅的生命問題，勇敢掌握機會、積極生活，不要害怕失敗，這是人生非常重要的事情。
◎「藝術」是打敗人工智慧的唯一方法
「人工智慧」的英文是Artificial Intelligence（AI），德文是Künstliche Intelligenz。人工智慧，實在不是一個好的翻譯，沒有把最重要的那個字「Art」或是「Kunst」翻譯出來，這個字除了「人工」以外，另外的意思就是「藝術」，機器能夠達到創造藝術的境界，才是「人工智慧」的重點，「人工」這兩字實在不是多高明的境界。
其實，大家很早就在談論人工智慧了，在資訊科技領域的研究上，可能已有幾十年以上的歷史。它是很炫的科技，雖然曾有一段不是那麼輝煌的過去，還曾經被列為十大失敗科技發展的其中一項，可是最近完全改觀了。在智慧型語音應用、汽車自動駕駛系統、AlphaGo圍棋大師及許多領域的機器人出現之後，人工智慧已經成為最熱門的科技焦點，甚至被選為「使人類滅絕」的第一名。人工智慧演算法的發展，並非石破天驚之事。這個科技是因為運算、儲存和網路的快速進步，得以擁有很龐大、便宜的運算和儲存能力。加上建置了高速的網路和大數據的資料庫，有這個時代的一些背景因素，才得以蓬勃發展。
人工智慧的核心，就是演算法，到底什麼是演算法？具體來說，就是有一個方法或規則，可以逐步推演而得到答案。用簡單的概念來說，做牛肉麵的食譜是演算法，只要按照步驟，一步步從頭執行完成，我們就可以做出牛肉麵。在製造牛肉麵的過程中，如果可以稍微調整，就能製造出不同的口味，像原味、辣味、番茄牛肉麵等等。若製造牛肉麵的目標不變，運用人工智慧，就可以產生各種不同的變化。但是，這些不同口味的做法，會因此讓人類變成機器人的奴隸嗎？這個問題沒有答案。然而，如果我們處於極度飢餓、瀕臨死亡的狀態中，沒有吃這些由機器人製造出的牛肉麵會餓死，那麼答案就是肯定的，不然就是否定。人類未來的存活關鍵，在於是否可以掌握數位時代的主控權。數學在歷史上，有兩大分支：幾何和代數。幾何以柏拉圖、歐基里德等人為代表性人物；而代數則由帕斯卡、萊布尼茲等人為代表等。代數其實就是演算法，例如微積分。幾何證明可以作為演算法思考運行的操作細節，例如畢達哥拉斯定理可以用來計算正三角形的斜邊。演算法的操作細節，在運行上是一個接著一個，逐步地找到問題的答案。例如柏拉圖曾經記載一個奴隸米諾（Minor）的故事，這個奴隸並不知道什麼是幾何，但是藉由和蘇格拉底的逐步討論，他能夠理解什麼是正方形和它的面積。這是一個人工智慧演算法的明顯例子，在沒有任何相關的證明、知識背景之下，利用一步一步地推衍，可以自己找到答案。人工智慧演算法根源於代數，如果人類沒有被代數所征服，假若我們能夠掌握關鍵的重點，世界也就不會被人工智慧的機器人所控制。
身為一般的家長，其實無力阻止人工智慧發展的趨勢。既有的知識對人類而言，將變成毫無用處的知識。人工智慧和機器人，將會消滅大部分白領階級的工作。我曾經聽過一位人工智慧新創公司的執行長跟我說，他們公司有一個產品是在處理銀行洗錢的防治工作。因為要遵守金融相關法律的規定，各大銀行都有很多員工在處理洗錢的工作，有些大銀行甚至由幾千人來負責，但他們的產品已經取代了這些人大部分的功能。有很多類似這樣的工作，已經被人工智慧取代而消滅了。家長鼓勵自己的小孩好好念書，如果只是填鴨式地堆砌知識，將來可能無法像過去一樣，可以順利保證讓小孩得到傳統白領階級的工作。醫生、律師、教師、會計師等等，都是岌岌可危的職業。
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依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
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